重生之我在曼谷请印度人吃牛肉。
这事啊 还得从头说起。
上次我们不是去锡克庙里蹭饭晚点了嘛。
然后从后门出来。
转到了印度商品一条街。
其实是几条街。
还在这几条街里。
又看到了我们华人的庙。
十九世纪末，曼谷大扩建。
城里对布料、丝绸的需求一下子涨起来。
从印度北边旁遮普来的锡克商人嗅到了生意。
漂洋过海来做布料生意。
一做就是几代人。
所以我们可以在帕乎叻（Phahurat）这一带。
看到大量的印度商店还有印度餐馆。
想尝试一下正宗的印度风味可以来这边。
我是觉得印度菜普遍热量爆表。
偶尔吃一下还行。
不然怎么保持身材。
我们现在所在的区域。
就被称为“小印度”。
往东走不远呢。
就来到了唐人街。
我们在这边短暂逗留之后走到了附近的码头。
Ratchawong。
与本期视频的主角不期而遇。
维安是我在摆渡船上认识的。
因为纯粹是意料之外。
没有想到将这一刻录下来。
所以这里先用一段其他素材代替一下吧。
话说泰国有两拨大移民：印度人和华人。
这两拨人的影响方向却完全相反。
印度，是自上而下——。
它给了泰国神、史诗、王室的仪式，给了文化的"天花板"。
华人呢，是自下而上——。
闷头经商、扎根、开公司、说泰语。
泰国超过一半的总理都有华人血统。
于是你看到一个奇怪的结果。
华人，真正融入了泰国人里。
外国人很难区分泰国人和华人。
可印度人扎根再久。
还是一眼能被外国人认出来。
这里我们说的外国人主要指欧美游客。
他们在泰国有一个专门的称呼“Farang”。
而印度人也有专门的称呼“khaek”。
我问一些泰国人。
那你们怎么称呼华人呢。
泰国年轻人对这个问题大都有点懵。
说不上来 要不就是khon jin甚至Chinese。
一些年纪大的人告诉我。
曾经叫做Jek。
现在也没人这么叫。
因为华人算是自己人了。
如果现在还这么叫的话就有一点歧视的意味了。
所以同样是外来的。
凭什么华人能变成"自己人"。
印度人就一直是"客人"呢。
当我对维安提出这个问题时。
他进一步解释 “khaek”是一个带有种族歧视的词语。
背后是泰国人对印度人的歧视。
简单来说 泰国人并不喜欢印度人。
继续回到船上。
在泰国的倒数第二天。
我去了维安家里。
他住在湄南河对岸。
离郑王庙不远。
所以顺便去逛了趟郑王庙。
这里不知在做什么工程。
刚好被我们卡了bug。
没有买门票就不小心进去走了一遭。
想来易克陪很多亲人朋友都来过这里。
但从没有留下过影像记录。
这次到意料之外地与郑王庙合了影。
易克在《给阿嬷的情书》那期视频中介绍过这里。
让我们再次向潮汕后人(郑王)致敬。
在去维安家的路上。
小伙伴突然提醒。
我们去人家里是不是带点小礼物比较合适。
想来想去想买点水果吧。
却一直到了人家门口才买到。
刚好又是在一座华人寺庙门口买的。
一位祖籍潮州的老婆婆热心地帮我们挑了水果。
老婆婆不会讲普通话几乎也听不懂。
但除了泰语还会讲潮汕话。
幸好我的小伙伴能听懂一些。
她是出生在曼谷的二代华侨。
只回去过潮州两次。
上一次已经是20年前了。
小伙伴跟她讲祖国的发展和变化。
也忘记了拍摄。
我在一旁想起了谢南枝。
哎 顿时就湿了眼眶。
我真的爱死那部电影了。
在庙里转了一圈。
平复心情之后。
我们来到了维安的家。
一楼是他老婆的理发店。
他们住楼上。
在店里喝了杯印度奶茶。
我开完笑地问他怎么没有masala。
维安说附近的印度餐厅里有。
见他老婆比较忙。